體內自主產熱 vs. 用暖氣調高室內溫度？

由內產生的火：轉化的能量

引用T. Krishanamachaya的兒子－TKV Desikachar的解說「Tapas 是一種讓我們保持健康和淨化內心的方式」。因為 Tapas 在梵語中也有“清潔”的意思，所以在瑜伽練習中，Tapas是我們內部淨化時產生的熱量，就像粹煉黃金的過程一樣。

Tapas 提高了體內的熱量，消除了身體中無意識的緊張感，消除了血液中的阻塞以及被稱為 nadis 經絡的無形能量通道。我們能保持身體健康，並意識到內心平靜的自然狀態，神性真我。

在體式中同步呼吸和運動可以加熱血液，清潔和稀釋血液，使其可以更自由地循環。改善血液循環可減輕關節疼痛并清除內臟器官中的毒素和疾病。移動或停留於體式的內溫，產生的汗液將雜質帶出體外。 通過定期練習體式或調息，身體會變得健康、輕盈和強壯。

內在的火，還為我們的身體創造能量、光彩和活力，以及清晰、專注的心智。

保持平衡的生命能量prana、活力ojas、精神奕奕Tejas，有助於健康和長壽。我們的免疫系統變好，感覺自己的元氣，皮膚煥發光彩，眼睛閃閃發光，專注又靈敏的心智。

那麼，人為的熱溫度環境呢？

－從印度阿育吠陀的角度 －

在人為的高溫瑜伽教室裡，做動態體式使人立刻產生躁性心緒rajas guna。而課後產生惰性心緒tamas guna。心緒Gunas長期失衡的情況，將可能形成身體或心理疾病。

三種心緒狀態Gunas，各具有以下屬性：

Sattva　悅性

智慧、應變性、和平、直覺性、清晰、幸福、自愛、慈悲、善解人意、創造力、關懷、人情味。

Rajas　躁性

行動力、能量發散、躁動、憤怒、嫉妒、挫折、自我中心、專橫、侵略性、招搖的、攝取過多刺激飲食、暴戾、充滿動力、目標導向、工作狂

Tamas　惰性

惰性、僵化、遲鈍、頑固、要求自己、扭曲、抑鬱、不快樂、缺乏愛、藥物成癮、妄想、精神煥散、瞞騙、不誠實

理想狀態來說，悅性心緒Sattva主導為佳。當躁性Rajas 或惰性Tamas占主導地位時，Manas（情緒化或慣性心緒）就會受到干擾。

(引用書本： The psychology of transformation in yoga。作者Vaidya Atreya Smith)

從心理上來說，當你進入一個加熱的房間時，躁性Raja會增加，再加上動態不停留的瑜伽練法，加重躁性Raja。一次又一次地移動分散之後，就像停止吹向燃燒的餘燼的風箱一樣，一切都會下沈，惰性Tamas隨之而來。

在心理學中，躁性Rajas 結合惰性Tamas 將產生心理問題。這是與當今現代生活節奏相同的雞尾酒。 這聽起來可能很瘋狂，但有很多人沒意識到這一點。尤其是大多數人在熱呼呼的瑜伽課結束後，會在一瞬間帶來一種極度平靜的感覺，這種感覺會讓當事者產生依賴感。

這一原則可以應用於所有不在高溫下練習的動態瑜伽的形式，Ashtanga Vinyasa Yoga或其它瑜伽類型。 並不是說這些做法不好，只要它們是用智慧完成的。 它們永遠不應該快速練習，而應該非常緩慢地練習，緩慢、輕柔和有意識的呼吸，並適應個人，這不再成為過度的動態瑜伽。但是人們會喜歡緩慢和對每一刻的覺知，以產生平靜和清晰，而不期望任何外在表現。

但是世界上天生熱的地方呢，比如印度，區別就是天生熱，身體已經適應了。

在世界上寒冷的地方，房間的溫度最好不要太熱。 無論是在體式練習還是調息練習中，身體會創造內熱。 你會以清晰的頭腦更好地感受身體的極限，並明智地使用它，不過度並接受之。

根據阿育吠陀Ayurveda 的治療原理，當特定的體質doshic能量加乘其自身體質doshic能量的增加時，將造成不平衡，並且隨著時間的推移而加重，形成慢性疾病。事實上，相似的東西會累加上來。

如果你是火向體質 Pitta dosha 並且定期練習高溫瑜伽，就是積聚過多熱量或火pitta 的風險，這實際上會“讓你筋疲力盡”。 如果你是風向體質Vatta Dosha並且經常練習動態不停留的瑜伽形態，你可能會累積過多的移動或風動似的Vatta，這實際上會 "使你變干燥"。

在稱為 panchakarma 的阿育吠陀排毒過程中，使用了許多熱溫處理，但始終要努力保持心臟和頭部涼爽。Swedana蒸療發汗法期間，頭部在蒸箱外面，以確保頭部和中樞神經系統保持涼爽。

黃金法則是永遠不要讓頭部過熱。在我們的蒸療發汗法過程中，會對前額和心臟進行冷敷。 這使身體處於放鬆（副交感神經）狀態，促進癒合和排毒。

(*1) 「Dosha」是什麼意思？在阿育吠陀醫學中，Dosha是體質（或稱為生物能量中心）。此字源自梵文“dosa”，意為“缺陷”或“疾病”。

體質Dosha共有三大分類：風向Vata、火向Pitta、水向／土向Kapha。人們認為，這三種元素在體內循環，主導著人的生理、心理及情緒特徵。每個人都有其主導的 Dosha 或幾種 Dosha 的組合。阿育吠陀醫學認為，健康源自於這三種體質Dosha 之間的平衡。

瑜伽練習中，練習者可以透過專注於那些有助於調節體質Dosha的體式以獲得健康，達到身心平衡。

體質Dosha源自於物質的五種形式：以太（空間）、土、水、風、火。

Vata：乙太＆風。Pitta：火＆水。Kapha：土＆水。

－從醫學角度 -

◾️看著鏡中的自己”身體變柔軟了”…事實上過度拉伸肌肉，肌腱，韌帶

熱瑜伽可以讓您的肌肉“更加靈活”。 在高溫下，你的肌肉“在練習過程中更容易操縱”，這讓你更加靈活。

雖然提高柔韌性聽起來是件好事，但令人驚訝的是, 隨著柔韌性的提高，熱瑜伽會讓你容易過度拉伸。因為熱量會使肌肉鬆弛，你可能會有過度伸展身體的危險。

受到影響的不僅僅是我們的肌肉，肌腱和韌帶也會受到傷害。

在熱瑜伽課上，你可以讓你的肌肉比在常規瑜伽課上立即伸展得更多一些。那是因為我們的肌肉非常“血管化”，這意味著它們有良好的動脈和靜脈供應，使血液營養物質很容易到達它們。

然而肌腱和韌帶更“無血管”，這意味著它們不像肌肉那樣獲得那麼多的血液供應。醫生說，雖然我們可以更深入地拉伸肌肉，但我們的肌腱和韌帶“可能還沒有準備好進行一些劇烈的拉伸”。 這可能不是你最終在過度拉伸時遇到問題的肌肉，但更重要的是其他結締組織，如肌腱和韌帶。

舒適是一種幻覺，它會波動或改變。

◾️流汗之錯覺”體重變少了”…實際上可能導致脫水

有人說出汗對你有好處，因為可以排出體內毒素。出汗的大部分是水，但還有其他化學物質構成汗液，包括鹽、鉀、氨和尿素。 真正的毒素消除來自腎臟和肝臟，還有一些來自結腸。 做一個九十分鐘的熱瑜伽課程並大汗淋漓並不能釋放毒素。你真的只是在讓自己脫水，只是失去了水的重量。

在炎熱的房間裡鍛煉也會降低身體的內部溫度，這會導致脫水，並且在極端情況下會導致中暑或中暑。

當我們運動時，體內溫度自然會升高，血管會張開，讓更多的血液流向皮膚，這樣出汗從而降低體內溫度。

但是當我們在炎熱的房間裡鍛煉時，身體就很難冷卻下來。你身體的正常過程不足以克服這種外部熱量。從本質上講，你已經破壞了身體試圖與內部溫度保持的這種常規體內平衡。

雖然這對大多數人來說不是問題，但如果高溫難以忍受，可能會導致中暑等疾病。當熱變得太多時，你就會出現這種稱為熱衰竭的現象。 當你的身體不再調節溫度並且你脫水了時，就會發生這種情況。熱衰竭的症狀包括虛弱、頭暈，尤其是噁心。如果你開始感受到這些東西，你真的必須離開那個房間。

由於運動時血管擴張，血壓也會下降。如果發生這種情況，你的心臟當您的身體試圖將血液泵送到您的器官以克服血壓下降時，飲食會上升。

◾️熱瑜伽也不會讓你排毒

熱瑜伽排毒的想法“有點用詞不當，因為身體排毒的方式主要是通過腎臟和肝臟。

儘管可能感覺如此，但你並沒有真正在熱瑜伽課上出汗排出毒素。相反地，你排出的主要是水、電解質和一些尿素。

熱瑜伽可以間接排毒的唯一方法是讓你想喝更多的水，這會促進整體新陳代謝，產生尿意。

◾️人為的調高溫度環境，對呼吸系統影響？

在人為調度的高溫教室裡練習瑜伽，由於高溫環境使人咽喉部的黏膜處於長時間缺水狀態，從中醫理論講，肺部屬嬌臟器官，需要長久的滋潤護理，但高溫會使肺部處於乾燥，因此會對人呼吸系統有損害。 而高溫環境裏做動作會增加心臟的負擔，會給高血壓、低血壓、糖尿病等慢性病患者帶來嚴重後果。 

結語

我們並不是建議禁止熱瑜伽。寫這篇文章是為了幫助許多熱瑜伽學生和老師，評估自身的火向體質Pitta加乘作用，並將一些阿育吠陀的古老智慧和平衡帶回他們的瑜伽練習中。

請回想一下，練習瑜伽的本質是讓自己朝正向蛻變。觀察自己，問問自己：「練習過後是否身心真的感覺舒暢？飲食如何？情緒如何？心緒如何？」 瑜伽體式練習不是搭乘火車，只為了流汗。瑜伽帶來是一趟內在轉化的慢行旅程，我們會停下來聞花香、欣賞花和触摸花朵，而不是讓我們自己從它們身邊快步經過。